<\/p>\n
Les subalternes peuvent-elles parler ?<\/strong> V\u00e9ronique Marzo* vous propose de vous pr\u00e9senter un peu cette militante au coeur des probl\u00e9matiques de notre \u00e9poque , comme le montrent les titres de ses livres :<\/p>\n Saisir le genre<\/strong><\/p>\n conf\u00e9rence de GC Spivak ( Paris, 10 juillet 2013)<\/p>\n Myriam Rambach* vous fera \u00e9couter des extraits de \u00ab get a trip on gender \u00bb, \u00ab\u00a0saisir le genre\u00a0\u00bb, conf\u00e9rence de GC Spivak \u00e0 Paris d\u00e9but juillet , qu’elle a suivi et traduite en fran\u00e7ais cet \u00e9t\u00e9 et qui revient sur l’ensemble de ses pr\u00e9occupations, au regard de l’actualit\u00e9 :<\/p>\n \u00ab\u00a0Enqu\u00eater, parmi les femmes de couleur qui subissent une oppression de classe dans le Premier-Monde ou le Tiers-monde, sur le travail anti-sexiste, ou , mieux encore , y participer est incontestablement \u00e0 l’ordre du jour . Nous devons nous r\u00e9jouir de la recherche d’informations effectu\u00e9e en anthropologie, en science politique, en histoire et en sociologie dans ces espaces r\u00e9duits au silence. Et pourtant, la supposition et la construction d’une conscience, ou d’un sujet, sous-tendent un tel travail et vont, \u00e0 la longue, converger avec la constitution imp\u00e9rialiste du sujet, m\u00ealant la violence \u00e9pist\u00e9mique \u00e0 l’avancement du savoir et de la civilisation . Et la femme subalterne sera toujours aussi muette . Dans ces conditions, et en tant que th\u00e9oricienne de la litt\u00e9rature, c’est de mani\u00e8re tactique que j’ai affront\u00e9 l’immense probl\u00e8me de la conscience de la femme en tant que subalterne . J’ai invent\u00e9 ce probl\u00e8me dans une phrase \u00bb \u00ab Les subalternes peuvent-elles parler \u00bb GC Spivak<\/p>\n Soir\u00e9e Spivak \u00e0: La Casa Consolat, 1 rue Consolat, Marseille, le 9 octobre \u00e0 18h15 Les subalternes peuvent-elles parler ? Tel est le titre du texte \u00e9crit par Gayatri Chakravorty Spivak en 1988 . V\u00e9ronique Marzo* vous propose de vous pr\u00e9senter un peu cette militante au coeur des probl\u00e9matiques de notre \u00e9poque , comme […]<\/p>\n","protected":false},"author":8752,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8,14,17],"tags":[],"class_list":["post-47","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-genre","category-lecture","category-rdv"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tardigrada.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/47","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tardigrada.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tardigrada.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tardigrada.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/8752"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tardigrada.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=47"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/tardigrada.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/47\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":98,"href":"https:\/\/tardigrada.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/47\/revisions\/98"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tardigrada.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=47"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tardigrada.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=47"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tardigrada.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=47"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nTel est le titre du texte \u00e9crit par Gayatri Chakravorty Spivak en 1988 .<\/p>\n\n
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\nDans un domaine aussi d\u00e9licat, il n’est pas facile de poser la question de la conscience de la femme subalterne; aussi est-il plus que jamais n\u00e9cessaire de rappeler aux radicaux pragmatiques que cette question n’est pas une diversion id\u00e9aliste . Bien que tous les projets f\u00e9ministes ou antisexistes ne soient pas r\u00e9ductibles \u00e0 ceux-ci, l’ignorer constitue un geste politique inavou\u00e9 qui a une longue histoire et qui collabore avec un certain radicalisme masculin qui invisibilise la place de l’enqu\u00eateur ……<\/p>\n*V\u00e9ronique Marzo et Myriam Rambach sont membres du Groupe de Recherche\r\n- action Perspectives Plurielles (Cf. Pr\u00e9sentation:\r\n http:\/\/www.cidff13.org\/index.php?page=perspectives-plurielles<\/a>) \r\net pour Myriam de Documentaire et d\u00e9ploy\u00e9 \r\n(Cf. http:\/\/www.6lo-uzes.com\/les-artistes\/artiste-contemporain-uzes-gard?\r\n909aaebebef93f114ad12d56c634ad07=859b3713d8f2034d437662252b479387<\/a>)<\/pre>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"