{"id":1534,"date":"2018-07-24T11:38:43","date_gmt":"2018-07-24T09:38:43","guid":{"rendered":"https:\/\/tardigrada.noblogs.org\/?p=1534"},"modified":"2018-09-24T11:42:07","modified_gmt":"2018-09-24T09:42:07","slug":"emissions-radiophoniques-des-craaps","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tardigrada.noblogs.org\/?p=1534","title":{"rendered":"\u00e9missions radiophoniques des CRAAP&rsquo;s"},"content":{"rendered":"<p>Vous pouvez trouver en ligne notre derni\u00e8re \u00e9mission du 19.06.2018 sur<br \/>\nradio canut, sur notre audio blog :<br \/>\n<a href=\"http:\/\/audioblog.arteradio.com\/blog\/3048380\/craap\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">http:\/\/audioblog.arteradio.com\/blog\/3048380\/craap<\/a><br \/>\nElle se nomme 10 mai et les luttes des esclaves.<br \/>\nDepuis 1848, la France a aboli l&rsquo;esclavage sous l&rsquo;action de<br \/>\nl&rsquo;abolitionniste Victor Schoelcher. On remarque que l&rsquo;on parle souvent<br \/>\ndes actes abolitionnistes et que l&rsquo;on tait constamment les r\u00e9voltes des<br \/>\nesclaves, quid de la r\u00e9volte en Ha\u00efti<br \/>\n? Pourquoi cette histoire ne s&rsquo;inscrit pas dans le r\u00e9cit national, que<br \/>\nretiennent vraiment les coll\u00e9gien.nes et les lyc\u00e9en.nes de France de<br \/>\ncette histoire, comment sont invisibilis\u00e9.e.s les Noir.e.s de France ?<br \/>\nAvons-nous vraiment conscience de l&rsquo;importance du 10 mai, d&rsquo;ailleurs<br \/>\nlorsque l&rsquo;on interview des passant.e.s au parc de la t\u00eate d&rsquo;or, voil\u00e0 ce<br \/>\nque l&rsquo;on entend\u2026<\/p>\n<p>3 juillet \u00e0 20h_21h sur radio Canut<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.radiocanut.org\/index.php\/canut-en-direct\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">https:\/\/www.radiocanut.org\/index.php\/canut-en-direct<\/a><br \/>\nVous pourrez entendre l&rsquo;\u00e9mission d&rsquo;un camarade sur : Le visa Balladur et<br \/>\nl&rsquo;\u00eele comorienne de Mayotte<\/p>\n<p>Mayotte, 2018. Un mouvement social se produit avec des revendications<br \/>\npour avoir les m\u00eames droits que les autres d\u00e9partements fran\u00e7ais puisque<br \/>\nMayotte est devenu un d\u00e9partement fran\u00e7ais en 2011 : semaine de35heures,<br \/>\nm\u00eame SMIC, m\u00eame prestations sociales (pour l&rsquo;instant le RSA<br \/>\nest \u00e0 50% de celui de la m\u00e9tropole),&#8230;<br \/>\nUne autre revendication : une lutte contre l&rsquo;immigration ill\u00e9gale et<br \/>\nl&rsquo;ins\u00e9curit\u00e9 imput\u00e9e aux \u00ab\u00a0clandestins\u00a0\u00bb.<br \/>\nDans le m\u00eame temps, comme en 2013 et en 2016, une chasse aux<br \/>\nComorien-nes, les soi-disants clandestins, s&rsquo;organise. On leur demande<br \/>\nde se rendre d&rsquo;elleux-m\u00eame \u00e0 la gendarmerie, sinon illes seront<br \/>\nemmen\u00e9-es de force par des groupes de citoyen-nes qui mettront \u00e0 sac et<br \/>\nd\u00e9truiront leurs cabanes.<\/p>\n<p>Mayotte est une des quatre \u00eeles des Comores. Comment les Comorien-nes<br \/>\nsont devenu-es clandestins chez elleux ? La r\u00e9ponse se trouve dans<br \/>\nl&rsquo;histoire coloniale qui lie Mayotte \u00e0 la France. Et on vous propose<br \/>\nd&rsquo;\u00e9couter un morceau de cette histoire coloniale<br \/>\nracont\u00e9e par Sa\u00efd Ahmed Sa\u00efd Mohamed Jaffar dit Guigui, militant \u00e0<br \/>\nSurvie et militant pour l&rsquo;autod\u00e9termination des peuples des Comores et<br \/>\nanimateur \u00e0 Radio Gal\u00e8re \u00e0 Marseille. Il nous parle de l&rsquo;histoire de<br \/>\nMayotte et du visa Balladur, c&rsquo;\u00e9tait en<br \/>\nmars 2016 \u00e0 Marseille, pendant la semaine contre le racisme et<br \/>\ncolonialisme.<\/p>\n<p>Bonne \u00e9coute<br \/>\nLes CRAAP&rsquo;s<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Vous pouvez trouver en ligne notre derni\u00e8re \u00e9mission du 19.06.2018 sur radio canut, sur notre audio blog : http:\/\/audioblog.arteradio.com\/blog\/3048380\/craap Elle se nomme 10 mai et les luttes des esclaves. Depuis 1848, la France a aboli l&rsquo;esclavage sous l&rsquo;action de l&rsquo;abolitionniste Victor Schoelcher. 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