{"id":1481,"date":"2018-06-13T18:25:15","date_gmt":"2018-06-13T16:25:15","guid":{"rendered":"https:\/\/tardigrada.noblogs.org\/?p=1481"},"modified":"2018-06-13T18:30:06","modified_gmt":"2018-06-13T16:30:06","slug":"conseil-de-lecture","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tardigrada.noblogs.org\/?p=1481","title":{"rendered":"kokopelli, une entreprise parmi tant d&rsquo;autres&#8230;"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-1482 size-medium\" src=\"https:\/\/tardigrada.noblogs.org\/files\/2018\/06\/7-thickbox_default-300x300.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/tardigrada.noblogs.org\/files\/2018\/06\/7-thickbox_default-300x300.jpg 300w, https:\/\/tardigrada.noblogs.org\/files\/2018\/06\/7-thickbox_default-150x150.jpg 150w, https:\/\/tardigrada.noblogs.org\/files\/2018\/06\/7-thickbox_default-768x768.jpg 768w, https:\/\/tardigrada.noblogs.org\/files\/2018\/06\/7-thickbox_default.jpg 800w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p>\n<p>Essentiellement constitu\u00e9 de t\u00e9moignages, cet ouvrage est l&rsquo;aboutissement d&rsquo;une r\u00e9flexion collective.<\/p>\n<p>Il est le fruit de la solidarit\u00e9 entre des jardini\u00e8res d&rsquo;Ari\u00e8ge et des travailleuse exploit\u00e9es au sein d&rsquo;une asociation \u00ab\u00a0\u00e9colo\u00a0\u00bb, Kokopelli, dont l&rsquo;objet est de diffuser des semences.<\/p>\n<div class=\"rte\">\n<p>\u00ab\u00a0Nous avons refus\u00e9 de tol\u00e9rer la banalit\u00e9 du mal que constitue le rapport salarial, quoiqu&rsquo;il soit partout pr\u00e9sent\u00e9 comme normal, naturel. Occult\u00e9 par un \u00e9cran de fum\u00e9e mystique, la banale recherche de profit devient un sauvetage de la \u00ab\u00a0Vie\u00a0\u00bb, et la salariat un engagement aux c\u00f4t\u00e9s des forces du Bien.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p><strong>Les Garnements r\u00e9tifs aux injonctions des ma\u00eetres minuscules (le Grimm) se sont acoquin\u00e9s pour faire la critique, rare mais n\u00e9c\u00e9ssaire, d&rsquo;une forme exemplaire de capitalisme vert<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<p>__________________________________________________________________________________<\/p>\n<p>\u00e0 lire sur le m\u00eame sujet:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<pre><strong>Kokopelli, c\u2019est fini...\r\n<\/strong>\r\nparu dans CQFD n\u00b0155 (juin 2017), par Joseph Alexandre\r\nLe monde associatif n\u2019est pas toujours plus reluisant que celui de l\u2019entreprise. Il\r\nm\u00eame s\u2019av\u00e8re parfois pire. Illustration avec le cas d\u2019une association reconnue,\r\nfigure de la d\u00e9fense de la diversit\u00e9 des semences, Kokopelli.\r\nElle entend \u0153uvrer \u00ab pour la Lib\u00e9ration de la semence et de l\u2019humus et la\r\nprotection de la biodiversit\u00e9 alimentaire \u00bb \u2013 rien de moins. Depuis 1999, Kokopelli\r\ndifuse des semences de vari\u00e9t\u00e9s libres de droits et \u00e9dite un catalogue devenu\r\nr\u00e9f\u00e9rence. De quoi faire de l\u2019association une ic\u00f4ne de la d\u00e9fense des semences face \u00e0\r\nl\u2019agro-industrie. En apparence, du moins. Parce qu\u2019en r\u00e9alit\u00e9, exploitation et\r\nmanagement moderne, th\u00e9orie du complot et tromperie humanitaire ont cours au\r\nsein de Kokopelli. Une r\u00e9alit\u00e9 d\u00e9crite dans Nous n\u2019irons plus pointer chez Ga\u00efa,\r\nparu r\u00e9cemment aux \u00e9ditions du bout de la ville. Interview avec quelques-uns des\r\nauteurs de ce livre collectif : Martin, salari\u00e9 \u00e0 Al\u00e8s avant que l\u2019association ne\r\nd\u00e9m\u00e9nage brutalement, Julie et Laura, anciennes salari\u00e9es en Ari\u00e8ge, et B\u00e9n\u00e9dicte,\r\njardini\u00e8re et cofondatrice d\u2019un r\u00e9seau d\u2019\u00e9change de semences en Ari\u00e8ge.\r\nCQFD : Le livre commence en \u00e9voquant \u00ab l\u2019histoire d\u2019une lute salariale qui n\u2019a\r\npas eu lieu \u00bb \u2013 de quoi s\u2019agit-il ?\r\nMartin : \u00c0 Al\u00e8s, o\u00f9 je travaillais jusqu\u2019\u00e0 2013, l\u2019\u00e9quipe salari\u00e9e \u00e9tait consciente de ce\r\nqu\u2019\u00e9tait en train de devenir Kokopelli. Nous en faisions les frais, mais nous n\u2019avons\r\npas su r\u00e9agir avant que l\u2019association ne d\u00e9m\u00e9nage en Ari\u00e8ge. Et qu\u2019elle nous laisse\r\nderri\u00e8re elle.\r\nLaura : En arrivant en Ari\u00e8ge, Kokopelli a accentu\u00e9 ce tournant manag\u00e9rial entam\u00e9\r\ndans les C\u00e9vennes. Nous venions d\u2019\u00eatre embauch\u00e9es, mais nous nous sommes\r\nrapidement rendu compte de ce qui se tramait. Cela nous a choqu\u00e9es, bien s\u00fbr, et\r\nnous sommes pass\u00e9es \u00ab du c\u00f4t\u00e9 obscur \u00bb. Parler des pauses, d\u2019une mutuelle, ou\r\nsimplement \u00e9voquer nos droits \u00e9l\u00e9mentaires de salari\u00e9es faisait en efet de nous des\r\nennemies. Je me suis mise en arr\u00eat de travail, sans avoir le courage d\u2019aller plus loin.\r\nOn peut donc dire qu\u2019il n\u2019y a pas eu davantage de r\u00e9action collective des salari\u00e9es\r\nen Ari\u00e8ge qu\u2019\u00e0 Al\u00e8s.\r\nJulie : Nous pensions travailler pour une association militante, mais nous avons\r\nvite compris que nous n\u2019\u00e9tions en r\u00e9alit\u00e9 que des manutentionnaires pour une\r\nplate-forme de vente de semences en ligne. Les m\u00e9thodes de direction relevaient\r\nd\u2019ailleurs du productivisme le plus banal : pointeuse, silence de rigueur,\u00ab \u00e9valuation individualis\u00e9e de la productivit\u00e9 \u00bb, surveillance. Et impossible de\r\ncontester quoi que ce soit, sous peine d\u2019\u00eatre accus\u00e9s de saboter la mission de\r\n\u00ab sauvetage de la Vie \u00bb que la direction pr\u00e9tendait mener.\r\nMalgr\u00e9 cete absence de combat, vous vous \u00eates quand m\u00eame lanc\u00e9s dans une\r\n\u00e9criture collective ?\r\nJulie : Il n\u2019\u00e9tait pas question que chacun.e reste dans son coin, comme une victime\r\ntraumatis\u00e9e. Quelques salari\u00e9s ont donc d\u00e9cid\u00e9 de t\u00e9moigner et d\u2019analyser la forme\r\nparticuli\u00e8re d\u2019exploitation que peut produire le monde associatif \u2013 avec l\u2019id\u00e9e de\r\npolitiser cete histoire. Et des jardini\u00e8res du coin, qui m\u00e8nent un travail de\r\nconservation des vari\u00e9t\u00e9s potag\u00e8res, se sont associ\u00e9es au projet par solidarit\u00e9.\r\nC\u2019\u00e9tait le d\u00e9but de deux ans de discussions et d\u2019\u00e9criture collective.\r\nB\u00e9n\u00e9dicte : Je suis l\u2019une de ces jardini\u00e8res. Engag\u00e9e contre l\u2019appauvrissement de la\r\ndiversit\u00e9 cultiv\u00e9e, j\u2019\u00e9tais \u2013 comme d\u2019autres \u2013 adh\u00e9rente de Kokopelli depuis des\r\nann\u00e9es. Mais j\u2019ai vite d\u00e9chant\u00e9 quand l\u2019association a d\u00e9barqu\u00e9 en Ari\u00e8ge. Et je\r\nn\u2019\u00e9tais pas la seule : il y a eu une prise de conscience collective, partag\u00e9e avec\r\nd\u2019autres jardini\u00e8res. Hors de question \u00ab de tol\u00e9rer la banalit\u00e9 du mal que constitue\r\nle rapport salarial \u00bb.\r\nDans le livre, on d\u00e9couvre dans quelles conditions sont produites les semences\r\nvendues par l\u2019association...\r\nMartin : Kokopelli se pr\u00e9sente comme un r\u00e9seau de petits producteurs paysans,\r\nsauf qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9poque, en 2013, une proportion non n\u00e9gligeable de semences \u00e9tait\r\nachet\u00e9e \u00e0 des grossistes produisant \u00e0 bas co\u00fbt, comme Suba en Italie. Les petits\r\nproducteurs \u00e9taient peu nombreux en r\u00e9alit\u00e9. Travaillant sans contrat, ils devaient\r\nde toute fa\u00e7on reproduire un trop grand nombre de vari\u00e9t\u00e9s pour permetre une\r\nqualit\u00e9 satisfaisante. Ce dont Kokopelli n\u2019avait cure, l\u2019essentiel \u00e9tant de maintenir\r\nl\u2019image de marque d\u2019un catalogue \u00e0 la diversit\u00e9 fabuleuse. La dimension collective\r\nde la production de semences (\u00e9changes sur les techniques de production, travail en\r\ncommun...) n\u2019\u00e9tait pas favoris\u00e9e, voire proscrite par la direction. Certains\r\nproducteurs en parlent dans le livre, m\u00eame si \u00e7\u2019a \u00e9t\u00e9 difcile d\u2019en trouver qui\r\nt\u00e9moignent \u2013 ils avaient peur de \u00ab faire du tort \u00e0 la cause des semences libres \u00bb.\r\nB\u00e9n\u00e9dicte : Les \u00e9changes sont indispensables \u2013 on le souligne d\u2019ailleurs largement\r\ndans le livre. En Ari\u00e8ge, notre petit r\u00e9seau d\u2019\u00e9changes, semblable \u00e0 ceux qui existent\r\nun peu partout en France, est ainsi n\u00e9 de la n\u00e9cessit\u00e9 de reproduire des semences\r\npour alimenter nos jardins vivriers. C\u2019est une conservation vivante, forc\u00e9ment\r\nplurielle : certaines contraintes techniques obligent \u00e0 s\u2019organiser collectivement \u2013 et\r\nc\u2019est tant mieux comme \u00e7a. Kokopelli, elle, s\u2019en fche. Ce qui l\u2019int\u00e9resse, c\u2019est de\r\nproposer un catalogue pl\u00e9thorique de semences \u00e0 vendre. Lequel renforce au fondune logique de consommation individuelle et v\u00e9hicule une vision amput\u00e9e de la\r\nsemence.\r\nKokopelli a aussi l\u2019image d\u2019un r\u00e9seau international qui m\u00e8ne des actions\r\nhumanitaires vers d\u2019autres continents. Qu\u2019en est-il en r\u00e9alit\u00e9 ?\r\nLaura : J\u2019ai justement \u00e9t\u00e9 embauch\u00e9e pour travailler sur Semences sans fronti\u00e8res, la\r\nvitrine humanitaire de l\u2019association, qui draine beaucoup de dons en argent ou en\r\nsemences. Et je suis tomb\u00e9e des nues ! Dans les faits, il s\u2019agissait d\u2019envoyer des\r\nsemences souvent p\u00e9rim\u00e9es, c\u2019est-\u00e0-dire des invendus de la boutique aux dur\u00e9es de\r\ngermination d\u00e9pass\u00e9es de plusieurs ann\u00e9es. Les envois ne prenaient en compte ni le\r\nclimat ni les habitudes culinaires des gens sur place. Il fallait envoyer des colis pour\r\ndire qu\u2019on l\u2019avait fait, peu importait leur contenu et leur usage. Comme pour\r\ndonner raison \u00e0 Dominique Guillet, le pr\u00e9sident, qui pr\u00e9tend : \u00ab Tout pousse\r\npartout s\u2019il y a de l\u2019amour... \u00bb\r\nVous revenez aussi dans le livre sur les discours mystiques et complotistes\r\nd\u00e9velopp\u00e9s par un dirigeant de cete structure ?\r\nJulie : Avant mon arriv\u00e9e dans l\u2019association, je n\u2019avais pas vraiment pr\u00eat\u00e9 atention\r\nau discours id\u00e9ologique qu\u2019elle produit. De prime abord, les propos des dirigeants\r\nme semblaient plut\u00f4t anticapitalistes. Mais en r\u00e9alit\u00e9, certains d\u2019entre eux\r\nalimentent la confusion politique de l\u2019\u00e9poque. \u00c0 les en croire, le monde serait dirig\u00e9\r\npar une poign\u00e9e de \u00ab pr\u00e9dateurs psychopathes d\u00e9ments \u00bb complotant pour\r\n\u00e9radiquer une partie de la population. Les cancers et les ravages de l\u2019agriculture\r\nindustrielle seraient notamment les moyens d\u2019accomplir ce programme eug\u00e9niste\r\nimm\u00e9morial. Un discours qui s\u2019appuie sur le fait que les semences ont une\r\ndimension sacr\u00e9e dans de nombreuses cultures. Ce qui permet de d\u00e9velopper un\r\n\u00e9cologisme mystique, voire r\u00e9actionnaire, et un militantisme moral et apolitique.<\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Essentiellement constitu\u00e9 de t\u00e9moignages, cet ouvrage est l&rsquo;aboutissement d&rsquo;une r\u00e9flexion collective. 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